ذَهَبَ الظَّمَـأُ، وابْــتَلَّتِ العُرُوقُ، وثَــبَتَ الأَجْرُ إِن شَاءَ اللهُ
Dzahabazhoma’u, wabtalatil ‘uruuqu wa tsabatal ajru, insya Allah
“Hilanglah dahaga, basahlah tenggorokan-tenggorokan, dan telah ada pahala, insya Allah”
Teks haditsnya. Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘anhuma, beliau mengatakan :
«…كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: «ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ
Rasululloh Shallallhu ‘alaihi wasallam, apabila beliau berbuka, beliau membaca : «Dzahaba-zhama’u, wabtalatil ‘uruuqu…» (HR. Abu Daud 2357, Ad-Daruquthni dalam sunannya 2279, Al-Bazzar dalam Al-Musanand 5395, dan Al-Baihaqi dalam As-Shugra 1390. Hadis ini dinilai hasan oleh Al-Albani).
Kemudian ada lagi doa yang selama ini dibacai oleh mayoritas kaum muslimin di belahan dunia ini yaitu :
اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ, وَبِكَ آمَنْتُ, وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ, بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ
Allahumma laka shumtu wabika amantu wa’ala rizkika afthortu birahmatika yaa arhamarrahimiin
“Ya Allah karenaMu aku berpuasa, dan denganMu aku beriman, kepadaMu aku berserah, dan atas rizkimu aku berbuka, dengan rahmatMu ya Allah Tuhan Maha Pengasih”
وَأَمَّا مَا اشْتُهِرَ عَلَى الْأَلْسِنَةِ ” اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ” فَزِيَادَةٌ، (وَبِكَ آمَنْتُ) لَا أَصْلَ لَهَا وَإِنْ كَانَ مَعْنَاهَا صَحِيحًا، وَكَذَا زِيَادَةُ (وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَلِصَوْمِ غَدٍ نَوَيْتُ
“Adapun yang masyhur di lisan masyarakat, (Allahumma laka shumtu wabika amantu wa‘ala rizqika afthartu) maka tambahan (wabika amantu) tidak ada asalnya walaupun maknanya benar. Demikian juga tambahan (wa’alaika afthartu wa lishaumi ghadin nawaitu)” (Mirqatul Mafatih Syarah Misykatul Mashabih, 4/1387).
Memang doa dengan teks semacam ini tidak pernah diajarkan oleh baginda Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam, akan tetapi bukan berarti tidak boleh kita baca karena maknanya itulah yang diajarkan oleh baginda Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam.
